مســــاكيـــن

مســكين ...  ذلك الزوج الذي يتهاون في بقاء المنكرات في بيته مجاراة لمن حوله وإرضاءً لزوجته و أولاده..

مســكينه ... تلك الزوجة التي ما فتأت تتبرج وتتجمل عند الخروج من بيتها استجابة لرضا زوجها أو من تعرفهن من النساء ومباهاة للأخريات..

مســكين ...  ذلك الشاب الذي يتهاون في أداء الصلاة مجاراة لرفاق السوء واستبقاء لمودتهم وصحبتهم..

مســكينه ...  تلك الشابة التي تشارك صديقاتها في سماع الأغاني محاولة كسب رضاهن عنها وإعجابهن بها..

مســكين ...  ذلك الموظف الذي يتلاعب في عمله محاباة لرئيسه في العمل..

مســكين ...  ذلك التاجر الذي يغش في تجارته ترغيباً للمتسوقين من متجره..

- كل أولئك مساكين في غمرة بحثهم عن رضا من حولهم ،، ضيعوا الطريق وسلكوا طريق لا يوصل إلى مطلبهم إذ يستحيل أن يحصد رضا المخلوق حينما يسخط الخالق وإن سلمنا بحصول ذلك الرضا ،، فهو رضا زائف مؤقت يزول بسرعة كما وٌجد إذ هو رضا غير دائم لأن الفطرة السليمة تأبى أن تهب رضاها لأمر يخالف ما أمر الله به ..

- وقد جاء في حديث النبي صلى الله عليه و سلم: ( من التمس رضا الله بسخط الناس ، كفاه الله مؤنة الناس ، و من التمس رضا الناس بسخط الله ، وكله الله إلى الناس ) صحيح الجامع.

* أليس الأولى لهؤلاء المساكين أن لا يلتفتوا إلى رضا المخلوق الذي لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضرا وأن يطلبوا رضا خالقهم .. وهو المطلب الأسمى ،، فإن السعيد من نال رضا ربه و مولاه.

مجلة الروضـة النديـــه

لكل من يشتكي....؟

إلى كل من يشتكي من الهم والحزن ويشعر بالفراغ والملل  ويردد دوماً

 أنا متملل

 أنا متضايـق

اشعر بضيق ولا أعلم مصدره

فكلنا قد تنتابنا مثل تلك الحالات والتي نجهل مصدرها وأسبابها رغم توفر كل ما نريد حولنا ولله الحمد

لكم جميعاً و لي أقول:

- أد حقوق الله سبحانه وتعالى عليك واستعن به فيما ينوبك من أمور الحياة ( إياك نعبد وإياك نستعين ) ، لان الإنسان إذا أصلح ما بينه وبين ربه أصلح الله له أمور حياته ، وإذا تعرف الإنسان إلى ربه وقت الرخاء وجده وقت الشدة ( احفظ الله يحفظك ) ومن ضيع حقوق ربه فهو لما سواها أضيع ( نسوا الله فنسيهم )..

- ورحم الله القائل: ( في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله  ، وفيه وحشه لا يزيلها إلا الأنس به ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الفرار إليه ، وفيه فاقه لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص له ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا )..

كن مع الله يكن معك

وحينئذ فلن يخيب سعيك إن شاء الله

أحرامٌ على بلابله الدوح

* تذكرت قول الشاعر:

أحرام على بلابله الدوح *** حلال للطير من كل جنس

* وأنا أقرأ هذا الخبر:

- أعلن الجنرال الأمريكي - مساعد قائد العمليات الأمريكية - أن عرض تلك المشاهد يُعدّ انتهاكاً لمعاهدة جنيف..

بقي أن تعلم أن المقصود بتلك المشاهد عرض صور الأسرى وهم يُجيبون على أسئلة عسكريين عراقيين من خلال شاشة التلفاز !

* وضمن إطار الخبر:

- وبوش يحذر من إساءة معاملة الأسرى الأمريكيين..

- أما أسرانا في كوبا فلا بواكي لهم..

- وأما ما يُفعل بهم مما لا يمتّ للإنسانية بِصِلة فهو لا يُعدّ انتهاكاً صارخاً لحقوق الإنسان فضلا عن معاهدات أو مواثيق !

نعـــــم

حرام أن تُعرض صور الأسرى إذا كانوا من ذوي العيون الخضر والدماء الزرقاء !

حلال أن تُعرّى أجساد الأسرى في كوبا !

حرام أن تُعرض صور أسرى أمريكا وهم في لباسهم العسكري !

حلال أن يُلبسوا ملابس لا تصلح للحيوان فضلا عن الإنسان !

حرام أن تُعرض صور قتلى الحرب إذا كانوا جنوداً أمريكيين !

حلال أن يُقتل الأبرياء إذا كانوا مسلمين !

حرام أن يُسأل الجندي الأمريكي مُجرّد سؤال : من أين أتى ؟!

حلال أن يُعذّب الأسير المسلم للإدلاء بمعلومات عن أشخاص ربما لم يسمع بهم !

حرام أن يُنقل الجنود الأمريكان – إذا أُسِروا - على سيارات الجيش !

حلال أن يُنقل أسرى كوبا في طائرات بضائع مكبلي الأيدي والأرجل ، قد أُغمِضت عيونهم ، وكُممت أفواههم !

عجيبة كل العجب هي الموازين الأمريكية !!

ضحايا قضية " لوكربي " دِية كل واحد منهم تزيد على مليوني دولار !

بينما ضحايا القصف الأمريكي لعرس في أفغانستان دِية كل واحد منهم لا تصل إلى ثلاثمائة دولار !!

أما لو كان المقتول كلباً أمريكياً لزادت ( ديته ) !! على ذلك !

ولكنها العدالة والحرية والمساواة على الطريقة الأمريكية !

- ولا نقول إلا ما افتتحنا به الكلام:

أحرام على بلابله الدوح *** حلال للطير من كل جنس

نبذه عن بعض الصحابه

* عدي بن حاتم (توفي 68 هـ)‏:

- هو عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي، كني بأبي وهب وأبي طريف، أسلم سنة 9 هـ، كان خطيبا حاضر البديهة وكان رئيس طي في الجاهلية والإسلام، قام في حروب الردة بأعمال كبيرة، وشهد فتح العراق، سكن الكوفة وبها توفى.‏

* ‏عثمان بن عفان (47 ق هـ- 35 هـ/577-656 م)‏:

- ثالث الخلفاء الراشدين (23 هـ/644 م) قرشي أموي، ولد بمكة وأسلم بعد البعثة بقليل، كان غنيا شريفا في الجاهلية، تزوج برقية ثم بأم كلثوم ابنتي النبي لذلك سمي بذي النورين، جمع القرآن، من أعظم أعماله تجهيز جيش العسرة في السنة التاسعة للهجرة وكان النبي قد غزا فيه تبوك، صارت إليه الخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب، فافتتحت في أيامه أرمينية والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص، وأتم جمع القرآن، وهو أول من زاد في المسجد الحرام ومسجد الرسول، واتخذ نظام الشرطة والقضاء.‏

وقفـة تــدبـّـر

* قال تعالى: ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ).

مع التحية لـ

g g