القســــــــم الأول:

الأديــــــــــان الســــــــــــــماوية

الإســــــــلام

* قبيلة قريش:

- قبيلة من كنانة غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم قريش على ما ذهب إليه جمهور النسابين، وذهب آخرون إلى أن قريشاً هو فهر بن مالك بن النضير فلا يقال قريش إلا لمن كان من ولد فهر، ورجحه جماعة بل قد قيل أن قريشاً اسم لفهر، وإن فهر لقب عليه وزعم المبرد أن هذه التسمية إنما وقعت لقصي بن كلاب، ثم اختلف في سبب تسمية قريش فروي عن ابن عباس أن النظر كان في سفينة فطلعت عليهم من دواب البحر يقال لها قريش، فخافها أهل السفينة فرماها بسهم فقتلها وقطع رأسها وحملها معه إلى مكة.

- وقيل قريش وقهرهم سائر القبائل، كما تقهر هذه الدابة سائر دواب البحر وتأكلها، وقيل أخذاً من التقريش وهو التجمع، سموا بذلك لاجتماعهم بعد تفرقهم، وقيل لقرشهم عن حاجة المحتاج وسد خلته وقيل من التقاريش وهو التجارة، ثم أن قريشاً على قسمين: قريش البطاح، وقريش الظواهر؛ فقريش البطاح ولد قصي بن كلاب وبنو كعب بن لؤي. وقريش الظواهر من سواهم، وقد صار من قريش إلى زمن الإسلام عدة قبائل:

- وهم بنو لؤي بن غالب، وبنو عامر بن لؤي، وبنو عدي كعب بن لؤي، وبنو سهم بن عمرو بن عمرو بن هصيص ابن كعب ابن لؤي، وبنو جميح، وبنو مخزوم، وبنو تيم بن مرة، وبنو زهرة بن كلاب، وبنو أسد بن عبد العزى، وبنو عبد الدار، وبنو نوفل، وبنو المطلب وبنو أمية، وبنو هاشم ثم تفرق من هؤلاء بطون الإسلام، وهم بطون كثيرة.

* رحلة الشتاء والصيف:

- بسم الله الرحمن الرحيم:( لإيلاف قريش* إءلفهم رحلة الشتاء والصيف * فليعبدوا رب هذا البيت* الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) قريش.

* كانت لقبيلة قريش العربية في مكة المكرمة رحلتان للتجارة في العام:

- الأولى... رحلة الصيف من مكة إلى اليمن وحضرموت.

- الثانية... رحلة الصيف من مكة إلى الأراضي الشامية.

- وكانت قريش في هاتين الرحلتين: تتزود بأصناف عدة من أطايب الطعام والبخور والثياب، مما كان يدر عليها أرباحاً طائلة وخير كثير، وهم آمنون مطمئنون بهذه النعمة العظيمة. والمكانة العالية بين القبائل!. فنزلت سورة قريش مذكرة لهم بذلك.

رحلة الشتاء والصيف

مكة المكرمة وماجاورها

* من مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلى إرهاصات النبوة:

* خريطة المولد الشريف إلى مقدمات النبوة (حيث تمثل الأرقام في كل فقرة عمر الرسول صلى الله عليه وسلم):

1- المولد الشريف:

ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة في دار أبي طالب الأثنين 12/ ربيع الأول/ عام الفيل، الموافق لعشرين من شهر إبريل عام 570م وقبل عام 571م.

عن أبي عباس رضي الله عنه قال: "ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبئ يوم الاثنين، وتوفي يوم الاثنين، وخرج مهاجراً من مكة إلى المدينة يوم الاثنين، ورفع الحجر الأسود يوم الاثنين" رواه أحمد.

2- نشأته الأولى:

توفي والد الرسول صلى الله عليه وسلم وأمه حامل به لشهرين، وقد عاش طفولته في بني سعد عند مرضعته حليمة السعدية، وفي الثانية وقيل الثالثة من عمره حدثت له حادثة شق الصدر، قال الحلبي: وفي السنة الثالثة من مولده شق صدره الشريف عند ظئره حليمة رضي الله تعالى عنها، وقيل كان في الرابعة، وفيها ولد أبو الصديق رضي الله تعالى عنه بمنى، السيرة الحلبية.

4- العودة به إلى والدته:

في أواخر هذه السنة عادت به مرضعته حليمة السعدية إلى أمه آمنة بنت وهب، حيث استقر مقامه صلى الله عليه عندها، قال ابن القيم: ثم أرضعته حليمة السعدية بلبن ابنها عبد الله أخي أنيسة، وجُدامة، وهي الشيماء أولاد الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي، زاد المعاد في هدي خير العباد.

6- كفالة جده عبد المطلب:

توفيت والدته بالأبوة بين مكة والمدينة أثناء رجوعها معه عليه السلام من زيارة أخوال جده عبد المطلب ودفنت فيها، ثم انتقلت كفالته إلى جده عبد المطلب الذي كان يحنو عليه ويحبه حباً جماً.

8- كفالة عمه أبي المطلب:

توفي جده عبد المطلب، فتولى أبو طالب كفالة ابن أخيه، فأهتم به اهتماماً فائقاً على الرغم من قلة الثراء وكثرة الولد، وفي الثانية عشرة من عمره سافر مع عمه في تجارة إلى بصرى من أرض الشام.
ثم بعد ذلك اشتغل برعي الغنم لأهل مكة بقراريط.

15- الشجاعة المبكرة:

في سن الخامسة عشر، اشترك مع أعمامه في حرب الفجار بين قريش وهوزان، وفي العشرين من عمره حضر مع أعمامه حلف الفضول في دار عبد الله ابن جدعان والذي يقوم على نصرة المظلوم حتى يؤدى إليه حقه.

25- الزواج الميمون:

سافر عليه الصلاة والسلام في تجارة لخديجة إلى بلاد الشام مرة ثانية، وبعد رجوعه تزوج منها؛ فأنجبت له: القاسم وعبد الله، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة الزهراء، رضي الله عنهم جميعاً؛ إلا أن القاسم وعبد الله توفيا قبل بعثته عليه السلام.

35- وضع الحجر الأسود:

اختلفت بطون قريش فيما بينها، في من يضع الحجر الأسود مكانه بعد الانتهاء من بنائها، وبعد أخذ ورد، ارتضوا محمداً عليه الصلاة والسلام حكماً من زعماء قريش في وضعه فبذلك حل المعضلة عليه الصلاة والسلام.

38- مقدمات النبوة:

أولاً: نفوره من الأوثان ومن حياة اللهو منذ طفولته.

ثانياً: تحنثه في غار حراء الليالي ذوات العدد.

ثالثاً: أول ما بدئ به الوحي؛ الرؤيا الصادقة عن عائشة قالت: أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، ( كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح..) البخاري.