أطلس الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

البــــــــاب الثـــالث:

خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

الفـصـل الثـالـث:

فتــح الشـــام وفلســـطين

* موقع بلاد الشام بالنسبة لقارة آسيا:

* إقليم الشام:

- ((يقال: إنما سميت الشام؛ لأنها شامة الكعبة وقيل: بل من تشاؤم الناس إليها وقيل: بل لشامات بها حمر وبيض وسود، وأهل العراق يسمون كل ما كان وراء الفرات شاماً ولهذا أرسل محمد بن الحسن القول في دواوينه وليس وراء الفرات من الشام غير كورة قنسرين حسب، والباقي بادية العرب، والشام من ورائها وإنما أراد محمد التقريب والمتعارف بين الناس كما يقال: لخراسان المشرق وإنما هو من ورائها، وإنما الشام كل ما قابل اليمن وكان الحجاز بينهما فإن قال قائل: ما تنكر أن يكون طرف البادية إلى حدود العراق من الشام ليصح ما قاله أهل العراق قيل:

قد قسمنا الأقليم ورسمنا الحدود فلا ينبغي لنا أن ندخل في إقليم من غيره فإن قال قائل: فمن أين لك !؟ إنه ليس منه في القديم قيل له لم يختلف فقهاء الشريعة وأهل هذا العلم، أن هذه الأرض المتنازع فيها إنها من جزيرة العرب ولو جعلها أحد من الشام لا مجازاً لكان لنا أن نقول له حدود الشام التي رسمناها مجمع عليها وما زدتم مختلف فيه وعلى من أدعى الزيادة الدليل...)).

* جمل شؤون هذا الإقليم أنواء الشام:

- ( هو إقليم متوسط إلا وسطه من الشراة إلى الحولة فإنه بلد الحر والنيل والموز والنخيل وقال لي يوماً غسان الحكيم ونحن بأريحا: ترى هذا الوادي، قلت: بلى، قال: هو يمد إلى الحجاز ثم يخرج إلى اليمامة، ثم إلى عمان وهجر، ثم البصرة ثم إلى بغداد، ثم إلى ميسرة الموصل إلى الرقة وهو وادي الحر والنخيل.

وأشد هذا الإقليم برداً بعلبك وما حولها ومن أمثالهم قيل للبرد: أين نطلبك؟ قال: بالبلقاء، قال: فإن لم نجدك، قال: بعلبك بيتي، وهو إقليم مبارك بلد الرخص والفواكه والصالحين وكل ما علا منه نحو الروم كان أكثر أنهاراً وأبرد هواء وما سفل منه فإنه أفضل وأطيب وألذ ثماراً وأكثر نخيلاً وليس فيه نهر يسافر فيه إنما يعبر ).

* وثيقة نص رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قيصر الروم:

* في أواخر السنة السادسة للهجرة المباركة حين رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية وبعد عقد الصلح مع قريش كتب إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام. ولما أراد أن يكتب إلى هؤلاء الملوك والأمراء قيل له: إنهم لا يقرءون كتاباً إلا وعليه خاتم، فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتماً من فضة، نقشه: محمد رسول الله، وكان هذا النقش ثلاثة أسطر: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر (انظر الشكل في الوثيقة).

- فبعث الرسول صلى الله عليه وسلم الرسل تحمل كتبه القيمة الكريمة إلى كل من كسرى ملك الفرس، وقيصر ملك الروم، والنجاشي ملك الحبشة، والمقوقس ملك مصر، وأرسل شجاع بن وهب إلى الحارث بن أبي شمر الغساني، وأرسل سليط بن عمرو إلى هوذة الحنفي، وأرسل العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى. واختار الرسول صلى الله عليه وسلم. لحمل رسالة (هرقل)، دحية بن خليفة الكلبي. وإليك نص كتاب الرسول صلى الله عليه وسلم لقيصر.

- روى البخاري ضمن حديث طويل نص الكتاب الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل كما نص الرسالة (الوثيقة):( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين، { يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم، أن لا نعبد إلا الله، ولا نشرك به شيئاً، ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله، فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون } ).

- وحينما وصل دحية إلى قيصر وقرأ الكتاب، اجازه بمال وكسوة، ولما كان دحية بحسمي في طريقه إلى المدينة لقيه ناس من جذام، فقطعوها عليه، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى حسمي بوادي القرى وانتصر عليهم.

صورة الشام لابن حوقل النصيبي، المتوفي سننة 267هـ

المسجد الأقصى من الداخل

مقتنيات أثرية تعود إلى القرن الأول الهجري - متحف عمان بالأردن

أعمدة هيكل جوبيتير الستة بعلبك

جبل قاسيون المطل على دمشق

* الشام في عهد الخليفة عمر رضي الله عنه: