لفلي سمايل

من ظلم قيد شبرٍ من الأرض طوقه الله من سبع أراضين

تاريخ الإضافة : 23-2-1434 هـ

من ظلم قيد شبرٍ من الأرض طوقه الله من سبع أراضين

 

* الفوائــد:

1- الحديث له قصة: أن أروى بنت أويْس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئاً من أرضها ، فخاصمته إلى مروان بن الحكم ، فقال سعيد: ما كنت آخذ من أرضها شيئاً بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( من أخذ شبراً ... ) فقال مروان: لا أسألك بيّنة بعد هذا ، فقال: اللهم إن كانت كاذبة فعمِّ بصرها وأفلتها من أرضها ، قال: فما ماتت حتى ذهب بصرها ، ثم بينما هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت.

 

2- تحريم الظلم وذلك بغصب الحقوق من أصحابها.

- والغصب: هو أخذ الشيء ظلماً وقهراً.

 

3- عظم عقوبة الظلم والغصب.

- وقد اختلف في المراد بقوله:( طوقه ... ):

فقيل: أن يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة إلى المحشر ويكون كالطوق في عنقه .

وقيل: يعاقب بالخسف إلى سبع أرضين ، أي فتكون كل أرض في تلك الحالة طوقاً في عنقه ، ويؤيد هذا حديث ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( من أخذ من الأرض شبراً بغير حق خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين ) رواه البخاري.

وقيل: أنه يطوق إثم ذلك ويلزمه كلزوم الطوق بعنقه.

 

4- أن الله عظم حقوق الإنسان من مال أو عرض.

- قال تعالى :( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ).

- وقال تعالى:( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً ).

- وقال صلى الله عليه وسلم:( لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه ).

 

5- شدة تحريم الظلم سواء في القليل أو الكثير ، وهذا فائدة ذكر الشر.

 

6- أن الأرض سبع كالسموات ، ودليل لذلك ما جاء في الحديث. وقوله صلى الله عليه وسلم:( ... لو أن السموات السبع وعامرهن غيري ، والأراضين السبع وعامرهن غيري في كفة ... ).

- وأما القرآن فلم يرد صريحاً وإنما ورد تلميحاً ، كقوله تعالى:( ومن الأرض مثلهن ) أي في العدد.

 


 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن

 

من ظلم قيد شبرٍ من الأرض طوقه الله من سبع أراضين

 

* الفوائــد:

1- حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم.

 

2- جواز اتكاء الرجل في حجر زوجته.

 

3- جواز قراءة القرآن في حجر الحائض لأنها طاهرة البدن والثياب.

 

4- أن بدن الحائض طاهر وكذلك سؤرها وثيابها.

- قالت عائشة:( كنت أشرب ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فمي ).

 

5- استحباب ذكر الله على كل حال.

مواضيع ذات صلة

لا يلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين قرة العين في شرح أحاديث من الصحيحين لا يلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين
إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً قرة العين في شرح أحاديث من الصحيحين إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً

إضف تعليقك

فضلا اكتب ماتراه فى الصورة

تعليقات الزوار (0)

ملاحظة للأخوة الزوار : التعليقات لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع لفلي سمايل أو منتسبيه، إنما تعبر عن رأي الزائر وبهذا نخلي أي مسؤولية عن الموقع..